据《田岙陈氏宗谱》记载：南朝时陈霸先之后陈宣帝次子南宫王生九子，以数序为名。时五奇公因祸乘大龙舟航海卜居宁海浮门，今所大篷地、小篷地也，所遗坠钉石重三千五百斤，今存浮门村。夫人王氏生三子，崛居一方，修建陈皇家庙于五峰山下，规模宏大，供奉先帝遗像，所藏锡龙凤卓衣，桑门称盛，后更多为安住寺。

随着朝代的更替，佛教胜地安住寺也时有兴衰交替，到了明末清初，安住寺西厢房、藏经楼、僧舍等陆续被火所毁。据说原因有二：一是安住寺地处海边，海盗和倭寇劫财后所焚；二是寺内僧人生活腐败，周围民众怨声载道，一怒之下，放火所烧。安住寺经此大劫，元气大伤，僧众四散，日渐衰落。

清乾隆年间，由田岙村牵头，七市、浮门、武曲等村组成重建安住寺领导小组，四出花缘，重修了大殿、厢房等建筑。大殿所用的两根大梁为世所罕见的萌葛、黄荆木，就是从田岙山里砍伐而来。寺院经重新建造后又恢复了往日生机，香火旺盛，信徒游客络绎不绝（有石刻碑记详细记叙，惜今已漫漶不清。又有寺后石刻“古安住寺”、“蟠龙山”可以佐证）。

清道光年间东厢房年久失修，由田岙村富户陈状端出钱重新修茸，并在此处建造粮仓，安住寺成了他的临时田庄。

清光绪年间，田岙村陈国魁出家安住寺，后又主持寺内大小事务，直到解放初，并带有徒弟陈佛友，现住浮门村。

1969年浮门村拆除上下大殿及东厢房，将木料、石材用于公屋、米厂的建造，昔日雄伟庄严的千年古刹安住寺被夷为平地。